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福建省黨史方志
2023年10月，習近平總書記在對宣傳思想文化工作重要指示中強調，要著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。2024年2月，中共中央印發《黨史學習教育工作條例》，為黨史學習教育工作常態化長效化提供了制度保證。作為社會主義意識形態重要內容的紅色文化，應以全黨學習宣傳貫徹《黨史學習教育工作條例》為契機，在增強社會主義意識形態凝聚力和引領力中發揮重要作用。
一、影響意識形態凝聚力的主要因素
凝聚力，即“使人或事物聚合到一起的力量”[1]。目前，對于意識形態凝聚力的定義學界尚未統一，筆者認為可以理解為意識形態通過其本身對人所形成的感染力、號召力，起到凝聚人心的作用。影響意識形態凝聚力的因素主要包括意識形態本身的價值性、說服力及其親和力。
（一）意識形態的價值性主要是指意識形態的實踐性和時代性
在《德意志意識形態》中，馬克思闡述了社會存在決定意識形態的理論，即經濟基礎決定上層建筑，同時也說明意識形態在全部社會生活中的重要作用，即上層建筑反作用于經濟基礎。“意識形態必須從物質實踐來解釋。”[2]意識形態也并不能僅僅作為一種脫離現實的理論而被廣泛認可和接受，“理論在一個國家的實現程度，決定于理論滿足這個國家的需要程度”[3]。貫穿于意識形態中的立場、觀點、方法是否可以指導實際工作，并能促進生產力的極大發展，滿足人們日益增長的物質、精神文化需求，是意識形態是否具備凝聚力的根本因素，因為“不是意識決定生活，而是生活決定意識”[4]。“大多數人是根據實際生活得出自己的信念的。”[5]并且，這個選擇的過程是持續的，即使某種意識形態能在一定的時期內促進生產力的發展，但不能與時俱進地解決問題，也很快會被拋棄。
（二）意識形態的說服力主要來源于意識形態的科學性和真理性
馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出：“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質，而人的根本就是人本身。”[6]人們追求更好生存和發展空間的本能和需求，決定人們更愿意追隨科學的社會意識形態。因此，科學性和真理性是主流意識形態必須具備的屬性。意識形態的科學性和真理性是指意識形態能夠反映整個人類物質生產活動及其交往的規律，可以為人類社會的發展指明前進的方向，能夠堅定政黨和人民奮斗的理想和信念，能夠正確引領人們的思維和社會的發展，具備與時俱進的理論品格，具備可檢驗性和可證實性，才能具備說服力，進而使人們產生認同感。而先進的意識形態一經掌握群眾，就可以起到巨大的動員、組織和改造作用。
（三）意識形態的親和力主要體現于它的人民性和開放性
意識形態是與一定社會的經濟和政治直接相聯系的觀念、觀點、概念的總和，代表著某一階級或社會集團的利益。“要真正認識一種意識形態，必須深入探究它和該時代的統治階級的根本利益之間的內在聯系，必須揭明抽象的意識形態詞句的現實意義之所在。”[7]如果意識形態代表的政黨利益是與國家和人民的利益在根本上是一致的，那么對于人民來說，這個意識形態就會具有很強烈的吸引力。如果脫離了這種一致性，人們就自然而然地質疑政黨立場的正當性，從內心失去對這種意識形態的熱情，則意識形態就很容易失去凝心聚力的根據，只能變成冷冰冰的教化工具。另外，意識形態還必須具備開放性的優秀品質，它不是封閉的、排外的，而必須同人們千百年來創造和形成的民族傳統文化的精神內核、核心價值觀念、通俗話語體系在某種程度上深度契合，使人從情感上產生親切感、內心共鳴而生認同感。
二、紅色文化融入社會主義意識形態凝聚力建設的必然性
紅色文化是中國共產黨以馬克思主義為指導，領導廣大人民群眾在長期的革命、建設和改革實踐中形成的一種革命的、先進的、科學的文化形態，包括精神文化、制度文化和物質文化。紅色文化是社會主義意識形態的重要載體和重要內容，其實踐性和時代性、科學性和真理性、階級性和民族性的特征，令其具備價值性、說服力及親和力的要素，對加強社會主義意識形態凝聚力具有重要意義。
（一）紅色文化具有強烈的實踐性和時代性
伴隨著中國共產黨的誕生和中國共產黨領導中國革命、建設和改革的偉大實踐，作為群眾性革命文化運動的產物，紅色文化代表著先進文化的方向。在新民主主義革命時期，紅色文化作為發動群眾、組織群眾的思想武器，一次次吹響戰斗的號角，在鼓舞紅軍指戰員和群眾的斗志、爭取群眾的擁護和支持、促進革命的勝利中功不可沒。雖然是戰斗的武器，但紅色文化的內涵遠不止革命和階級斗爭。在社會主義革命和建設時期，面對一窮二白的經濟文化發展底子，面對中蘇關系破裂惡化后的巨大壓力、西方國家的封鎖和威脅，以及國內發生的嚴重自然災害和經濟困難；在改革開放和社會主義現代化建設新時期，面對西方“文化霸權”的挑戰、市場經濟趨利性和消費主義價值觀的影響，以紅色文化為重要內容的社會主義意識形態，不斷繼承和發展，與時俱進地提升文化品質，引領和鼓舞黨和人民艱苦奮斗，通過艱辛探索與實踐，提出一系列切實可行的中國方案，在曲折中取得偉大建設成就。
（二）紅色文化具有高度的科學性和真理性
紅色文化是在馬克思主義理論指導下生成和發展的文化，是將馬克思主義普遍真理與中國社會實際相結合的產物，堅持求實、求真、求善的理性精神。經過中國革命時期到社會主義建設和改革開放時期的漫長實踐檢驗，紅色文化的科學性和真理性不斷得到證實，這也是它一經創建就極容易被接受的重要原因。例如，在中華蘇維埃共和國臨時中央政府以前，中國歷代政府在思想文化上都實行愚民政策，廣大群眾處于受剝削、受壓迫的奴役地位。而經過革命文藝宣傳和政治動員后的農民群眾，建立了馬克思主義立場和價值觀規范，政治意識和階級意識都有了極大的增強，一改過去長期處于分散落后的狀態，由極端的分散而走向了熱情的政治參與，并最終在中國共產黨領導下取得革命和建設的偉大勝利。另一方面，紅色文化生動地展示著在馬克思主義中國化的偉大實踐進程中，中國共產黨帶領中國人民篳路藍縷的奮斗歷程和始終不渝的理想信念，深刻地闡釋了中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，呈現和傳達高度的科學性和真理性。
（三）紅色文化具有鮮明的人民性和民族性
“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”，“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[8]。紅色文化是無產階級的文化，具有鮮明的階級性，體現著共產黨為人民服務的核心與宗旨，承載著中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的遠大理想，表達了人民群眾的價值訴求。同時，紅色文化還具有鮮明的民族性。在創建、發展、傳承的過程中，紅色文化借鑒吸收了中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化中愛國、“民為貴”、仁愛、忠義、尊老以及“和合”之道等等，是幾千年來人們處世行事的指導思想，具有很強的內聚力和生命力。馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合，是馬克思主義中國化的重要內容。在這個過程中，中國共產黨人為馬克思主義創造了適合中國特色的話語表達，紅色文化應運而生。紅色文化中的家國情懷以及敢于擔當、不怕犧牲、英勇斗爭、頑強拼搏等精神實質，與中華優秀傳統文化一脈相承，在中國共產黨拯救中華民族于危難之時，得到人民群眾的廣泛擁護和支持，并伴隨著中國革命、建設和改革的歷史進程而不斷完善和發展。
三、紅色文化融入社會主義意識形態凝聚力建設的目標指向
紅色是中國共產黨、中華人民共和國最鮮亮的底色，紅色文化是中國共產黨百年奮斗的歷史積淀和歷史見證，是中華文明在特定歷史條件下形成的獨特精神標識。在全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興的新征程上，紅色文化所具備的實踐性和時代性、科學性和真理性、階級性和民族性的鮮明特征，對于社會主義意識形態凝聚力建設的意義主要體現在提供精神力量、科學指導和價值指引方面。
（一）凝聚中華民族偉大復興的精神偉力
當今世界正處于百年未有之大變局，不穩定性、不確定性顯著上升；中國亦處于實現中華民族偉大復興愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的攻堅克難關鍵時期，意識形態領域需要應對的風險和挑戰比以往更加錯綜復雜，意識形態動蕩源和風險點明顯增多。特別是隨著中國的崛起，西方霸權主義受到越來越大的挑戰，大國之間的競爭愈發白熱化，西方將大國競爭泛意識形態化的趨勢愈演愈烈，對中國進行瘋狂政治打壓和滲透破壞，或是竭力炒作“中國威脅論”“中國崩潰論”，或是圍繞“自由”“民主”“人權”對突發性事件和熱點問題進行歪曲解讀和煽動性報道，添油加醋、肆意抹黑、無端造謠，污名化中國的政治制度和意識形態，嚴重影響人們的思想和社會輿論環境。而網絡自媒體的發達，使得各種觀點的表達更加自由和不受限，各種思潮多樣雜陳、各種力量競相發聲已成常態。再加上市場經濟趨利性和消費主義價值觀的影響，歷史虛無主義等錯誤思想不時出現，對社會主義意識形態形成巨大沖擊。
中國共產黨的每一次進步和勝利，都閃耀著偉大精神的光輝。一代又一代中國共產黨人頑強拼搏、不懈奮斗，用鮮血和生命構筑起了中國共產黨人的精神譜系。中華民族從站起來、富起來到強起來的漫漫征途，凝結成中華兒女獨特的國家記憶，承載著中國共產黨人的精神血脈，也生動展現了實現中國夢的中國精神和中國力量。每一場蕩氣回腸的戰斗，每一次視死如歸的犧牲，每一處肅穆莊嚴的革命遺跡，都在無聲地詮釋著什么是為了共產主義事業而奮斗終身，也印證了即使是再絕望的境地，只要在中國共產黨的領導下，堅定信念、團結一致，必將取得偉大勝利。因此，將紅色文化融入社會主義意識形態凝聚力建設，就是要通過挖掘紅色資源，講好紅色故事，抵御歷史虛無主義的陷阱，糾正新自由主義的價值偏差，弘揚集體主義、民族精神和愛國情懷，積極抵御極端個人主義的思想腐蝕，引領和教育引導廣大黨員群眾堅定理想信念、筑牢初心使命，凝聚起中華民族偉大復興的磅礴偉力。
（二）提供中國式現代化實踐的科學指導
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。善于從歷史中總結經驗，是中國共產黨人的優良傳統和制勝法寶，是馬克思主義認識論、實踐論的具體體現，也是推動“兩個結合”的重要方法。馬克思主義是來自實踐、指導實踐并在實踐中不斷發展的理論。因而，我們對于馬克思主義理論及其創新理論的學習，就不能僅停留于原著本身，而是要結合理論產生與發展的具體實踐才能真正理解，否則極易陷入本本主義或教條主義的誤區。正如2021年3月習近平總書記在福建考察時的講話指出的：“要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經驗、優良傳統中深刻領悟中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理，弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。”
紅色文化全面反映了我們黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經驗和優良傳統，深刻揭示了我們黨在領導革命、建設和改革進程中，是怎樣歷經千辛萬苦，付出各種代價，經過反復比較、實踐和總結，歷史地選擇了馬克思主義、科學地發展了馬克思主義的。因而，紅色文化融入社會主義意識形態凝聚力建設，就是要通過紅色文化的系統性研究和學習，深刻理解馬克思主義為什么“行”、中國共產黨為什么“能”和中國特色社會主義為什么“好”之理；就是要以紅色文化為依據、為參照，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析問題、把握歷史前進方向、解決實際問題，提高工作的科學性、預見性、主動性和創造性。正如習近平總書記指出的，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結歷史經驗、把握歷史規律，增強開拓前進的勇氣和力量。
（三）強化中國共產黨長期執政的價值指引
建設長期執政的馬克思主義政黨是中國共產黨面臨的重大戰略議題，而民心所向必定是關乎執政地位的重要因素。就如習近平總書記指出的：“如何永遠得到人民擁護和支持，如何實現長期執政，是我們必須回答好、解決好的一個根本性問題。”[9]中國共產黨是中國最廣大人民根本利益的忠實代表，并始終堅持胸懷天下，把中國革命與人類進步事業緊密聯系起來，一以貫之地為人民謀幸福、為人類謀進步、為世界謀大同，而紅色文化就是最生動的歷史見證和經驗總結。新形勢下，黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。在全球化浪潮的沖擊和市場經濟的主導下，有些黨員、干部被腐朽思想侵蝕，三觀逐漸扭曲，一些地方和部門“四風問題”屢禁不止，一些貪腐問題觸目驚心，嚴重損害著黨和人民群眾的血肉聯系，侵蝕著我黨的執政之基。
因而，紅色文化融入社會主義意識形態凝聚力建設，就必須通過深刻感悟和領會紅色文化的價值立場，始終堅持人民至上，始終把人民放在心中最高的位置，自覺把以人民為中心的發展思想貫穿到各項工作之中，讓現代化建設成果更多更公平惠及全體人民；必須深刻感悟和領會紅色文化的世界情懷，始終堅持胸懷天下，拓展世界眼光，積極回應各國人民普遍關切，堅持弘揚全人類共同價值，推動建設更加美好的世界。
四、紅色文化融入社會主義意識形態凝聚力建設的實踐路徑
位于“兩個一百年”的歷史交匯點，面對百年未有之大變局，將紅色文化融入社會主義意識形態凝聚力建設，必須立足紅色文化對社會主義意識形態凝聚力建設的價值指向，基于意識形態的不同受眾，來確定最終的實踐路徑。
（一）以紅色基因滋養政治靈魂
紅色文化是最好的“營養劑”。習近平總書記多次強調：“黨員、干部要多學黨史、新中國史，自覺接受紅色傳統教育，常學常新，鞏固和升華理想信念。”[10]“要抓好黨史、新中國史的學習，用好紅色資源，增強黨性教育實效，讓廣大黨員、干部在接受紅色教育中守初心、擔使命，把革命先烈為之奮斗、為之犧牲的偉大事業奮力推向前進。”[11]
作為“關鍵少數”的黨員干部，是團結帶領全國各族人民實現中華民族偉大復興中國夢的中堅力量。因而，必須從“兩個結合”的高度，從歷史、理論和現實等多個維度，理解紅色文化形成的基本邏輯，領悟紅色文化的思想精髓，不斷深化對紅色文化的認知、認同和內化，并從中總結歷史經驗、汲取智慧營養、把握歷史規律、認清歷史趨勢，涵養出深遠而厚重的歷史眼光，讓歷史映照未來，真正做到與歷史同步伐、與時代共命運，將紅色文化轉化成武裝頭腦、堅定自信、指導實踐的銳利武器。
同時，黨員干部作為黨的“代言人”，自身所表現出來的道德品質和行為操守，對社會主義意識形態的形象有重要影響。因此，要獲得人民群眾對社會主義意識形態的廣泛認同，黨員干部有責任堅守意識形態的紅色地帶，珍視、保護、學習、宣傳好紅色文化，傳承好紅色基因，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺以社會主義意識形態引領思想和行動。
（二）將紅色文化融入思政教育
青少年正處于“拔節孕穗期”，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，而西方資本主義價值觀念的滲透、多樣價值觀的沖擊極易對青少年的身心健康產生影響。學校應當發揮培育建構社會主義意識形態主陣地的功能和作用，引導青少年更好了解中國革命和建設史，樹立正確的理想信念，加強對社會主義意識形態的思想認同。
紅色文化進校園，既要嚴肅又要活潑。要讓青少年端正學習態度，認識到歷史和思想政治課程的重要性和厚重感，建立學習歷史和思想政治課程的儀式感和責任感，以嚴肅的態度對待紅色文化的學習。但紅色文化“怎么進”，才更能吸引學生、更能起到教育效果，則要注重形式和方式方法的活潑性。“會講故事、講好故事十分重要，思政課就要講好中華民族的故事、中國共產黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事。”[12]紅色文化進校園，不能只是干巴巴的歷史事件、生疏的歷史人物、生硬的道德說教。要針對青少年的身心特點，在不同的年齡段開展不同形式的紅色經典教育活動，轉換教學思路，豐富教學內容，拓展教學形式，創新教學方式，既要充分運用多種手段，又要將情感融入其中，在激發青少年學習紅色文化的主動性時，讓紅色文化變得親切、親近，既有高度又有溫度，推動紅色文化真正入腦入心。
（三）用紅色產品豐富大眾生活
在社會節奏越來越緊張的今天，碎片化已成為很多人獲取知識的主要方式，短視頻已成為人們休閑娛樂和獲取知識的重要途徑，創作適合這種短、平、快土壤傳播的紅色文化短視頻，對于滿足人們精神文化需求、引領網絡正能量、占領輿論主陣地具有重要意義。
紅色文旅產品也是面向最廣大受眾傳播紅色文化的重要手段和途徑。旅游是現代人放松和自我調節的重要方式，如何讓人們在緊張的工作之余，在自由自在的旅途中以輕松愉悅的方式，不自覺地接受紅色文化的教育、感受紅色文化的魅力，是設計旅游產品和旅游路線時需要深入思考的問題。
而文藝作品作為紅色文化大眾化最廣泛的載體，其強大的感染力一直以來是紅色文化發揮作用的重要途徑。但是娛樂方式多樣化的今天，文藝作品如何通過更好地傳播和弘揚紅色文化，是文藝工作者面臨的光榮而艱巨的使命。文藝工作者必須有文化擔當和自覺，不斷提升自己的思想道德水平和業務能力，認真嚴肅地考慮作品的社會效果，處理好社會效益和經濟效益的關系，對于歷史有敬畏之心、崇敬之情，在實事求是、尊重歷史的基礎上，敢于創新表達方式和形式，貼近時代，貼近群眾，創作出優秀的文藝作品，讓革命精神薪火相承，紅色基因代代相傳。
注釋：[1]《商務國際現代漢語詞典》，商務印書館國際有限公司，2014年，第762頁。
[2]［英］大衛·麥克里蘭：《意識形態》(第2版)，吉林人民出版社，2005年，第16頁。
[3][4][6][8]《馬克思恩格斯選集》（第1卷），人民出版社，2012年，第82、152、9、411頁。
[5]《列寧全集》（第35卷），人民出版社，1985年，第374頁。
[7]俞吾金：《意識形態論》（修訂版），人民出版社，2009年，第74-75頁。
[9]《習近平談治國理政》（第3卷），外文出版社，2020年，第529頁。
[10][11][12]習近平：《論中國共產黨歷史》，中央文獻出版社，2021年，第111、262、31頁。
（作者系中共福建省委黨史方志辦秘書處二級調研員）