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福建省黨史方志
谷文昌和廖俊波這兩位縣委書記的榜樣均產生于福建，在福建可謂是“南有谷文昌，北有廖俊波”?！斑h學谷文昌，近學廖俊波”，這里的“遠”，是相對現在而言，谷文昌事跡和精神主要產生于社會主義建設時期，學習福建那個時代領導干部的先進典型非谷文昌莫屬?！敖眲t指我們現在所處的新時代，學習福建當代領導干部的先進典型當屬廖俊波。
之所以要“遠學谷文昌”，是因為谷文昌是“一座不朽的豐碑”。這座不朽的豐碑，不僅是在東山解放后的14年時間里，由谷文昌帶領當地干部群眾根治風沙留下的萬畝荒沙防護林等宏大的物質形態構筑的，而且是由永恒的谷文昌精神鑄就的，正所謂“生命有涯而精神不死”。
實際上，長期以來谷文昌精神一直在引領人們前進，特別是本世紀以來，在黨內開展的各種學習黨的先進模范活動都強調要學習谷文昌精神，以谷文昌為鏡，向谷文昌對標。時任政和縣委書記的廖俊波就是這樣做的。他把焦裕祿、谷文昌兩位前輩視為鏡子和榜樣，他發現了自己的短處：“同樣作為縣委書記，對照焦裕祿、谷文昌精神深學細照篤行，不論是黨性原則還是奉獻精神，不論是求實作風還是為民情懷，都有不小的差距?！痹趺崔k？他認為，唯有動起來、干起來，以行動告慰先輩，贏得未來。由此可見，廖俊波也是在焦裕祿和谷文昌精神哺育下成長起來的好干部。但是，我們同時也必須看到，對于谷文昌的學習，不是學多了、學夠了，而是學有不足、行未到位。比如，有的黨員干部對谷文昌精神還不甚了解，有的年輕干部甚至還不知道谷文昌是何許人，有的雖然知道一些，但是沒有以知促行，還沒有真正形成向谷文昌學習的自覺性。時代需要更多谷文昌式的好干部，必須持續推進學習谷文昌活動。
之所以要“近學廖俊波”，是因為廖俊波是“兩學一做”學習教育中涌現出的先進典型，是新時代共產黨人的楷模。廖俊波長期在艱苦地區工作，始終牢記黨的宗旨，帶領當地干部群眾凝心聚力、干事創業，以實際行動體現了對黨忠誠、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的優秀品質，是用生命踐行“忠誠、干凈、擔當”要求的好干部。他無愧于“全國優秀縣委書記”的稱號，是“全國黨員干部的一面旗幟”，是“深化‘兩學一做’學習教育的生動教材”。事業發展需要廖俊波式的好干部，人民期盼更多廖俊波式的好干部，必須深入推進學習廖俊波活動。
雖然廖俊波和谷文昌事跡發生在不同時期，他們的事跡有所不同、他們的精神也有各自時代的烙印，但是，盡管時移勢易，廖俊波和谷文昌都具有一樣的“忠誠、干凈、擔當”，這些人格、品格和風格正是當今黨員干部必須強化的核心素養。堅持“遠學谷文昌，近學廖俊波”，就要在學習廖俊波中，感受谷文昌精神的永恒價值；在學習谷文昌中，深化對廖俊波精神的時代價值的認識，力求深刻領會他們的精神實質。在“兩學一做”中見賢思齊、以知促行，努力成為谷文昌、廖俊波式的好黨員好干部。
“遠學谷文昌，近學廖俊波”，既是對福建黨員干部的要求，也是向全國黨員干部發出的鮮明號召。這一“遠與近”之說的哲理告訴我們，既不要忘了對于過去“遠的”先進典型的學習，也不要忽視對于當代“近的”先進典型的學習。就全國而言，不僅要“遠學谷文昌，近學廖俊波”，還要遠學焦裕祿、雷鋒、王進喜、孔繁森等好榜樣，近學楊善洲、王啟民、沈浩、王大年等當代楷模。讓時代英雄精神得到傳承，讓當代英模榜樣得到效仿，在全社會和全黨營造向上向善的良好氛圍。