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福建省黨史方志
編者按：6月22日上午，中央黨校舉辦學習谷文昌精神暨報告文學《谷文昌》出版座談會。報告文學《谷文昌》是中央黨校在紀念建黨95周年之際奉獻給學員、奉獻給社會的重要精神產品，作品以飽含深情的筆觸刻畫了谷文昌的崇高形象，把黨員領導干部的楷模生動地展示在世人面前。吳玉良等10位同志在座談會上先后發言，摘要如下。
寫作《谷文昌》是我的心愿
福建省漳州市人大常委會原主任 吳玉輝
今天，作為報告文學《谷文昌》一書的作者，我懷著激動的心情參加中央黨校舉辦的學習谷文昌精神暨報告文學《谷文昌》出版座談會。在此，我向各位領導、各位專家和出席座談會的同志們簡要匯報這本書創作的情況和體會。寫一部反映谷文昌事跡的報告文學，一直是我的心愿。我出生在東山島，這正是谷文昌當年帶領東山人民植樹造林戰勝風沙災害的地方。記得小時候，長輩們向我描述昔日東山風沙肆虐的情形，刮大風時，風沙就像一堵堵行走的沙墻。當時，東山百姓住的是低矮的瓦房，一夜風沙，第二天門都推不開，豬甚至跑到屋頂上。就這樣，一座座村莊消失在漫漫風沙中。是谷書記帶領大家植樹造林，從根本上改變了家鄉的面貌。長輩們還向我講了許多關于谷文昌一心為民的感人故事。“有代志（事情），找谷書記”成為東山百姓的口頭禪。我深切感受到家鄉百姓對谷文昌發自內心的懷念和敬仰。不論是在縣委書記的工作崗位上，還是在福建援疆干部領隊崗位上，谷文昌的事跡和精神時時教育著我，感染著我，激勵著我。習近平總書記曾經多次為谷文昌點贊。在會見全國優秀縣委書記時，習近平總書記指出：“焦裕祿、楊善洲、谷文昌等同志是縣委書記的好榜樣，縣委書記要以他們為榜樣，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，努力成為黨和人民信賴的好干部。”在與中央黨校縣委書記研修班學員座談時，習近平總書記說：“我經常提到五六十年代福建東山縣縣委書記谷文昌，他一心一意為老百姓辦事，當地百姓逢年過節是‘先祭谷公，后拜祖宗’。”2014年11月2日，習近平總書記在福建調研時強調：“谷文昌同志的事跡同焦裕祿、楊善洲同志的事跡一樣，展示了一名共產黨員和領導干部的堅強黨性、遠大理想、博大胸懷、高尚情操。”學習總書記重要講話精神，聯系谷文昌的感人事跡，我深切感受到谷文昌所代表的共產黨人是我們時代的脊梁、民族的脊梁。時代產生谷文昌精神，時代呼喚谷文昌精神。谷文昌的精神正穿越時空，化作催人奮進的能量。作為曾經的縣委書記，我寫了一部關于縣委書記的故事，書名叫《守護》。作為曾經的援疆干部，我寫了一部關于援疆干部的故事，書名叫《援疆干部》。作為一個東山人，我還想寫一部關于東山的故事，東山故事之中，最讓我感動、最讓我震撼的就是谷文昌。26年前，我在宣傳工作崗位上，曾經采寫過谷文昌事跡的通訊《綠色豐碑》。在采訪中，我發現了谷文昌留在筆記本上的手跡：“不帶私心搞革命，一心一意為人民”，還有他抄錄的《國際歌》歌詞。我當時就深深體會到了谷文昌身上那種強烈的信仰力量、忠誠力量、人格力量。在中央黨校鼓勵下，我帶著一份真摯的感情，帶著一份沉甸甸的責任，著手抒寫谷文昌。我嘗試通過長篇報告文學的形式，融思想性、文學性和紀實性為一體，全景式展現谷文昌的事跡和精神。報告文學從尋找香爐的敬獻者入手，循著谷公的足跡，去追尋香爐背后的感人故事。我從一棵樹，走近一個人，走進一個共產黨人磊落而無私的精神世界。記得一位哲人說過，人不能決定生命的長度，但可以增加生命的厚度。生命的意義在于創造比生命更為久遠的東西。
谷文昌在東山一干就是14年，其中擔任縣委書記10年。他沒有絲毫的短期行為，沒有絲毫的浮躁心態，沒有絲毫的表面文章。面對漫漫的黃沙，他發出錚錚誓言：“不治服風沙，就讓風沙把我埋葬！”他帶領東山人民歷盡艱辛、鍥而不舍，終于使昔日的荒島、死島、苦島變成了東海綠洲。為了百姓幸福，他追夢東山、筑夢東山、夢圓東山，把夙愿變成現實。他不僅留下了巨大的物質財富，而且留下了寶貴的精神財富。
面對飽受國民黨抓壯丁苦難的婦女，谷文昌勇于擔當，毅然提議把“敵偽家屬”改為“兵災家屬”。一項德政，暖了東山百姓的心。他們滿腔熱忱地投身新的家園建設。在著名的東山保衛戰中，他們用英勇的行動，支援守島部隊，保衛新生的人民政權。谷文昌有著堅定的信仰，這使他不論在順境還是在困境，始終相信黨，相信組織，始終保持對黨對人民的忠誠。他在困難和挫折中磨礪自己的意志，以昂揚向上的精神狀態，做出了在當時環境下常人難以企及的業績。他始終用權以廉、持身以正，“公物涓滴不入私門”，用自己的全部忠誠踐行了“不帶私心搞革命，一心一意為人民”的諾言，這樣的好官，百姓由衷地信服和愛戴。我認為，谷文昌這個先進典型，是黨性和人民性的有機統一，是黨的優良傳統和時代精神的高度契合，是干事創業激情與求真務實精神的完美結合。這樣的典型，可親、可敬、可學、可信。
一部作品只有先感動作者，才可能感動讀者。當我采寫山口村當過乞丐的何賽玉老阿婆坎坷命運時，當我采寫谷文昌和護林員蔡海福那段刻骨銘心的“樹仔緣”時，當我采寫谷豫東曾經對父親產生的誤會時，當我采寫谷文昌臨終前的最后牽掛時，我忍不住潸然淚下。可以說，我是含著淚水完成這部作品的。這次不尋常的采訪創作，使我的心靈受到了一次熏陶和洗禮。
在人民心中樹起一座不朽豐碑
福建省委宣傳部副部長、省文明辦主任 石建平
谷文昌是黨員干部的先進代表，在全國人民特別是福建人民心中樹起一座不朽的豐碑。1950年5月12日，谷文昌隨著解放大軍渡過八尺門海峽，登上東山島。他在東山一干就是14年，從根本上改變了東山的舊貌。他把一生中最黃金的歲月獻給了東山人民。到1981年1月30日逝世，谷文昌扎根福建逾30年，給福建人民留下了極其寶貴的精神財富。歷史記住了谷文昌。他雖然已經離開我們30多年了，但他的名字一直銘刻在人民心中，并沒有因為他的去世而泯滅，也沒有因為歲月的流逝而淡忘。
谷文昌在人民心中樹起“綠色豐碑”。他不追求短期政績效應，以百折不撓、韌性十足的干勁，以滴水穿石、抓鐵有痕的精神，治理風沙，抓綠化、興水利、造良田，為東山長遠發展打下扎實基礎。他在人民心中樹起“民心豐碑”。他堅信“人民的需要就是我們的工作”，群眾想什么盼什么，就帶領群眾干什么，不管在什么崗位，始終把人民利益放在心上，毫無保留地把自己的一生獻給黨和人民的事業。他在人民心中樹起“精神豐碑”。谷文昌始終秉公用權，廉潔從政，公私分明，家風嚴正，從不搞特殊化，展示了共產黨人“朗如日月、清如水鏡”的人格力量。
谷文昌贏得全國人民的敬仰。習近平總書記在福建工作時就一直推動學習谷文昌精神，十八大以來又多次提及谷文昌，把谷文昌同焦裕祿、楊善洲等同志一起作為縣委書記的好榜樣。福建高度重視谷文昌典型的學習宣傳，省委多次作出決定，號召全省干部群眾向谷文昌學習。在新的歷史時期，福建結合改革發展新實踐組織學習弘揚谷文昌精神，為建設新福建凝聚精神力量。
國以人興，政以德治。我們的事業，需要千千萬萬個谷文昌。當前，全黨上下正在全面開展“兩學一做”學習教育，“學”最終要落實到“做”上，就是要做合格的共產黨員。報告文學《谷文昌》樹立了一個合格共產黨員的光輝形象和樣板，一定會成為廣大黨員特別是黨員領導干部弘揚谷文昌精神、爭做“四有”干部、爭做合格黨員的又一生動教材。
勇于擔當是谷文昌精神的鮮明特征
中央組織部部務委員 吳玉良
讀了長篇報告文學《谷文昌》，更加全面深入地了解了這位優秀領導干部的先進事跡和精神風貌。他對黨忠誠、一心為民，艱苦奮斗、廉潔自律，想干事、能干事、干成事，很值得我們學習。谷文昌精神，歸結為一條，我認為就是勇于擔當。想當年，面對東山肆虐的“沙老虎”，谷文昌以“不治服風沙，就讓風沙把我埋葬”的豪邁氣概，帶領全縣人民拼搏奮戰14個春秋，從根本上改變了東山面貌。面對4700多戶“敵偽家屬”，谷文昌說：“共產黨人要敢于面對實際，對人民負責。國民黨造災，共產黨要救災”。他把“敵偽家屬”改為“兵災家屬”，政治上不歧視，經濟上平等對待，困難戶予以救濟，孤寡老人由鄉村照顧。“一項德政，十萬民心”。目前，東山已成為臺胞投資大陸的一大密集區。上個世紀50年代后期，“浮夸風”“共產風”刮到東山，谷文昌“心情十分糾結”，是跟著做、不擔政治風險，還是承擔風險、努力糾錯？谷文昌選擇了后者，他用搞試驗田的方法破除“萬斤水稻”“萬斤紅薯”的神話，避免了更大損失；他堅決制止“叫大風為我們服務，叫海浪向我們屈服”的危險漁業浮夸風，保護了漁民的生命安全。即使是頭上頂著的“走資派”帽子，被下放到寧化縣改造期間，谷文昌仍然本色不改。這些鮮活感人的事例，無不反映著谷文昌為了黨和人民的事業、群眾的福祉勇于擔當、敢于負責的精神。
谷文昌的勇于擔當來自哪里？根本的來自他堅強的黨性。谷文昌信念堅定，一輩子都在追求為民做事、為民造福的人生理想。不論肩負重任還是身處逆境，他從未忘記黨員身份，從未褪去黨員底色，從未放棄自己的人生追求。他說：“一個人活著要有偉大的理想，要為人民做好事，為人民奮斗終生。”他對黨忠誠，一輩子為黨的事業鞠躬盡瘁、死而后已。1948年林縣解放后，他拋下一家老小，主動報名隨軍南下，東山解放后留在東山工作。在反右派斗爭中，因為關心被錯劃為右派的知識分子、愛國人士和黨內干部，1958年他一度被調為二把手，但他毫無怨言，一如既往地兢兢業業工作。他牢記宗旨，一輩子都在為讓人民過上好日子而奮斗。“文革”期間，他被批斗，被下放，但他把自己的厄運置之度外，千方百計幫助生產隊發展生產。群眾看著稻谷滿囤滿倉，把谷文昌親切稱為“谷滿倉”。他一輩子淡泊名利，兩袖清風，一塵不染。他大半輩子與林業打交道，從不沾公家一寸木材。他的子女也沒有得到任何特殊照顧。他用光輝的一生回答了“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題，向廣大黨員干部詮釋了什么是堅強的黨性。
習近平總書記多次強調：“為官避事平生恥”。當前，我們黨正帶領人民協調推進“四個全面”戰略布局，正在為實現中國夢而奮斗，尤其需要廣大黨員干部學習谷文昌的擔當精神。每一名領導干部，都應當站在黨性高度，認真檢視自己，做到責任在心、擔當在肩。勇于擔當，首先要有崇高的境界。領導干部肩負的責任，是使命、是信任、是重托，擔當盡責必須是發自內心的、不求回報的、無怨無悔的。要堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于知難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔責任、面對歪風邪氣敢于斗爭。勇于擔當，關鍵要有持之以恒的毅力。我們的事業不可能一蹴而就。勇于擔當就要有“咬定青山不放松”的信念、“不破樓蘭誓不還”的決心、“功成不必在我”的胸懷和“一錘接著一錘敲”的韌勁，就要鎖定目標、久久為功，善始善終、善作善成。勇于擔當，核心要有擔當的能力和智慧。總書記多次強調，領導工作要有專業思維、專業素養、專業方法。領導干部勇于擔當，必須成為本職工作的行家里手。要注重從群眾中、從豐富的社會實踐中汲取智慧和力量，尋求化解矛盾、破解難題的有效辦法和措施。勇于擔當，根本要有“三嚴三實”的作風。勇于擔當，絕不能不切實際、好高騖遠，更不能不講原則、盲目亂為。要自覺踐行嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實的優良作風，堅持從實際出發謀劃和推進工作，努力創造經得起歷史、實踐和人民檢驗的實績。
谷文昌精神耀千秋
中國作協魯迅文學院教授 何鎮邦
在“七一”前夕出版長篇報告文學《谷文昌》，無疑是給正在筑夢路上奮勇前進的干部群眾一次加油和激勵，是一份獻給黨的生日的特殊禮物。
谷文昌原是太行山的一個石匠，抗日戰爭時期參加革命，解放戰爭后期隨大軍南下福建，曾擔任過東山縣區委書記、組織部長、縣長和縣委書記，上個世紀50年代和60年代初，在東山島干過一番平凡而又轟轟烈烈的事業，給東山以至全黨全國人民留下難以抹去的印象。他多次得到習近平總書記的稱贊。在這部作品中，作者以東山子弟、革命晚輩的身份，以深情的筆觸為我們講述了谷文昌書記當年在東山島的動人事跡：歷盡艱辛，帶領東山人民植樹治沙，把一個風沙遍地，受到兵災重創的荒涼貧窮的海島變成披上綠裝、欣欣向榮的美麗的蝶島；他擔著政治風險，堅持制定“兵災家屬”特殊政策，惠及四千多戶數萬群眾，激發了兵災家屬建設新東山的斗志；他帶領東山人民修堤、保護文物，抵制極“左”思潮，讓東山人民平安渡過三年困難時期，做到了沒有餓死一個人。“有‘代志’（事情），找谷書記”，他由此成為全島人民的貼心人。作品生動描述了谷文昌“文革”中下放閩西寧化的歲月。為了揭示谷文昌成長為一名優秀共產黨員和優秀領導干部的傳統文化基因，作者還專程到谷文昌家鄉采訪，追述了他的苦難家世和成長歷程。
長篇報告文學《谷文昌》，不僅為我們講述了谷文昌的動人事跡和成長歷程，更重要的是借此總結和闡發了谷文昌精神。何為谷文昌精神？作者在本書的《后記》中把它歸結為“是黨的優良傳統與時代精神的高度契合，是干事創業激情與求真務實精神的完美結合”。我以為，谷文昌精神也是一個共產黨員優秀品質與中華傳統文化精華的有機融合。谷文昌在成長過程中，深受傳統文化的熏陶和浸染。作者在結束谷文昌故里之行后寫下的一段話是值得品味的。“林州之行，使我感悟到谷文昌成長的根與源。博大厚重的中原文化，慷慨俠義的燕趙文化，尚實通達的三晉文化熏陶著谷文昌，使他在潛移默化中傳承了中華民族崇德向善的傳統文化和強烈的家國情懷……”我以為找到谷文昌成長的根與源，也就是傳統文化的基因，對于揭示谷文昌精神至關重要。把先進人物的革命情懷、革命品質同傳統文化的精華高度結合起來，這正是谷文昌精神的閃光之點，也正是我們今天學習谷文昌精神的切入點。
寫作方面，這部作品有兩個特色也值得一說。一是作者以尋訪谷文昌墳前那個插滿香火、鑿著“谷公——人民敬仰”六個字的花崗巖香爐的捐贈者為線索，把谷文昌在東山島十多年所做的好事以及下放寧化歲月的先進事跡串聯起來，這種構思和結構方式值得稱道；二是作者通過大量深入采訪而獲得豐富的素材，有不少動人的敘述，同時又善于在一些平凡處、細節處深入開掘，這種寫法也值得稱道。諸如谷文昌到廈門植物園采摘木麻黃樹籽的故事，自行車上總是綁著一把小鋤頭的細節描寫，還有保護西埔中興街兩棵古榕樹的故事，尋找丟失的關帝廟大鐘的故事，等等，這些小故事的講述和細節刻畫，都像一顆顆明珠鑲嵌在作品中，凸顯谷文昌的精神特質。
以優秀作品表現英模人物
中央黨校第59期省部班學員、中國文聯副主席、黨組成員、書記處書記 李前光
報告文學《谷文昌》情真意切，語言樸實，圖文并茂。書中不少圖片是首次看到，很生動、很珍貴，符合當代大眾審美習慣。作者吳玉輝同志是東山人，是家鄉巨變的見證者；他當過縣委書記，和谷文昌有相同的經歷，因而有很多切身體會和感受；他還是作協會員，拿起筆來得心應手。我認認真真讀了這本書，進一步明白了一個普通的生命何以能釋放如此強大力量！一個異鄉干部何以贏得當地百姓如此敬仰！正如書中所說的：谷文昌先進典型是黨性和人民性的高度統一，是干事創業激情與求真務實精神的完美結合。政聲人去后，在這本書里體現的是這樣生動。谷文昌所代表的共產黨人，是我們民族的脊梁，是我們黨員干部的榜樣和驕傲。
中央黨校出版社出版報告文學《谷文昌》，體現了文化傳媒的責任。習近平總書記在文藝工作座談會上指出：文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師”。實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下，社會上出現了精神滑坡和信仰缺失現象，迫切需要文學藝術承擔起傳播社會主義核心價值觀、重塑社會信仰的神圣使命。文藝工作應當不辱職責使命，按照總書記的要求，創作出更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。
報告文學《谷文昌》的成功，對于講好中國故事有啟示意義。中國不缺故事，我們黨不缺故事，關鍵是如何講好，這需要智慧、需要科學。在我們黨的歷史上，涌現出許多英模人物，他們的事跡可歌可泣，雷鋒、焦裕祿等形象依托成功的文藝作品得到成功樹立和廣泛傳播，我相信報告文學《谷文昌》同樣會把谷文昌精神更好地傳播開來。這次到中央黨校學習，發現校園里增添了很多雕塑，從馬克思恩格斯、毛澤東、鄧小平到焦裕祿、谷文昌，這是講好中國故事的好形式。在黨校學習，受教育不僅在課堂上，還在生活中、在花園里、在草坪上。潛移默化，潤物無聲就是總書記說的“高級宣傳”。像“我們的老校長——毛澤東”這個雕塑，正前方巨石正反面分別寫著“實事求是”和“為人民服務”。每次走到這里都熱血沸騰。所以黨校雕塑不僅是藝術上的享受，更是精神上的洗禮。文藝工作者應當以更多真實的、生動的、感人的、可親的、可信的作品表現英模人物，溫暖人們心靈，引領社會前行。
生命有涯而精神不死
福建省東山縣委書記 黃水木
我是谷文昌之后東山的第十八任縣委書記，也是報告文學《谷文昌》一書創作的見證者，我感覺這部作品有四個方面印象特別深刻。
一是思想性。作品通篇以尋覓香爐的捐獻者展開。“香爐”是什么？我覺得，它是一條主線，把谷文昌同志光輝的一生串起來。它是一條紐帶，一頭是谷文昌式的共產黨人，一頭是以東山人民為代表的廣大群眾。它是一種感情追思，蘊含著東山人民對谷文昌老書記深切懷念和無限敬仰。它更是一種思想升華。香爐祭拜的是共產黨的縣委書記谷文昌。2015年1月12日，習近平總書記主持召開中央黨校第1期縣委書記研修班學員座談會，我匯報到谷文昌時，他專門詢問東山老百姓逢年過節“先祭谷公，后拜祖宗”的民俗。這個民俗揭示了一個基本道理，那就是只要我們黨始終做到執政為民，人民就會永遠衷心擁護我們黨。
二是紀實性。作者吳玉輝同志至少不下20次到東山現場采訪、查閱材料，還到福建寧化、河南林州等地實地查訪，豐富的材料使得作品讀起來更加真實感人。東山這些年對谷文昌紀念園進行提升，同時把谷文昌當年帶領大家所做的、很多現在依然發揮作用的項目，如八尺門海堤、紅旗水庫、湖尾地下水、南門海堤、前何“荷風古韻”、金鑾灣生態示范林等串聯組合起來，從而讓參觀者能穿越時空，體驗精神，真正觸及思想靈魂。組織當年與谷文昌一起共事或見證谷文昌先進事跡的同志，以訪談形式制作專題片，讓參觀學習者從中體驗“政聲人去后，口碑勝金杯”的共產黨員現實寫照。在中央黨校大力支持下，漳州市委和東山縣委正在加快推進谷文昌干部學院建設，爭取打造成為全國重要的黨員干部學習教育基地。
三是文學性。劉云山同志2015年6月到東山調研學習弘揚谷文昌精神時強調，對谷文昌的宣傳，怎么把他宣傳得更生動點，更具體些，避免概念化，就是要講故事，把故事講生動！用報告文學形式宣傳谷文昌的事跡，這是第一次，是大膽的創新。作品在紀實基礎上，多處以神態描寫、心理活動、場景刻畫、環境渲染以及作者的夾敘夾議等形式，再現谷文昌的光輝形象，作品更具可讀性，人物更具感染力。
四是時代性。作品描述的谷文昌事跡，都是發生在上個世紀五六十年代，但他的精神跨越時空，歷久彌新。福建省委尤權書記指出：“谷文昌，生命有涯而精神不死。谷文昌精神，以前是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。”谷文昌抓生態、促發展、優民生的理念，敢于擔當、求真務實、清正廉潔的精神，至今仍具有鮮明的時代意義。
傳續清廉家風
谷文昌之子 谷豫東
我的父親去世已經35年了。在這35年間，他好像一直沒有離開過我們。古銅色的臉龐，花白的頭發，黑色的布鞋，打著補丁的灰布中山裝，這一切，是那么清晰地印在我的腦海中。
由于家庭貧困，小時候父親放過牛、做過長工、當過打石匠，印象里父親的手掌結實而粗糙，這是他苦難生活留下的痕跡。也正是因為這段經歷，父親始終對黨和人民懷著深厚的感情。記得他在世時常對我們說，一個人活著要有偉大的理想，要為人民做好事，為人民奮斗一輩子。他是這樣說，也是這樣做的。
1981年元旦剛過，我在部隊接到家里發來的緊急電報：“父親病危，請速回。”我急忙從部隊請假回來。病床上的父親，已是骨瘦如柴。他被確診為食道癌晚期住進醫院。在住院期間，前來探病的東山人很多。父親總是再三交代他們：“回東山后，要是有人問起我的病，就說好了，出院了，別讓大家費時來看我。”實際上，父親的病情正迅速惡化，癌細胞已擴散到全身。為了能增加一點抵抗力，醫生建議給他注射人血球蛋白，可一聽說這種針劑一支要兩百多元，他謝絕了，他知道自己的病好不了了，不想給國家造成浪費。
父親就是這樣，他心里裝的永遠只有人民，唯獨沒有他自己。從我懂事起，我們兄弟姐妹就難得與父親多呆一會兒，父親留給我們的總是匆匆的身影。這一次父親住院是我第一次這么長時間和他呆在一起，也是最后一次。這時父親的生命只能靠輸液來維持。病痛的折磨使他經常處于半昏迷狀態，說話非常吃力。但是只要他能清醒過來，他總是不忘叮囑我：“咱們的老家在河南，你在東山出生，給你取名豫東，就是要你時刻記住，要懂得感恩，不忘河南和東山的緣分，不要忘記父老鄉親，不要忘記共產黨的養育之恩，你要爭取早日入黨。”1981年1月30日，父親帶著對黨和人民的無限熱愛，對家人的眷戀走了，走得那樣的倉促……
父親為人民艱苦奮斗了一輩子，也艱苦樸素了一輩子。一件從漁民手中買來的舊大衣，父親一穿就是20年，直到生命的最后一刻；調離東山時，父親全部的家當只有兩只皮箱、兩只木箱、兩罐蘿卜干和幾麻袋雜物；我們5個兄弟姐妹在工作、生活上沒有得到過任何“特殊照顧”，甚至政策允許的事，他也不“爭取”，還帶頭把尚未成家的孩子全部送到鄉下接受鍛煉；我愛人從師范學校畢業后，想請父親出面安排一所好學校，他說，只要努力工作，在哪里都能干出好成績；二姐結婚時，想讓他批點木材做家具，他說：“我管林業，如果我做一張木桌子，下面就會做幾十張、幾百張，我犯小錯誤，下面就會犯大錯誤。當領導的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直！”這就是我的父親，他嚴于律己、不謀私利。他不是不關心自己的親人，而是因為在他心中還有比親情更重要的東西，那就是黨性原則。在親情與原則的天平上，父親總是選擇后者。
“不留私心搞革命，一心一意為人民”，這是我在整理父親的遺物時，發現他親手寫在工作筆記上的句子。是的，這是我的父親，一名老共產黨員一生的信仰！這也深深地影響著我和我的家人。
歲月流轉，父親離開的日子里，家族血脈在延續，但不變的是家風傳承。現在，谷家里多了條不成文的規定：每年父母親的生日，谷家后輩們都要回家聚一聚，幾個兄弟姐妹輪流主持，一起回憶父母親的教誨。
為當代英雄立傳
國家新聞出版廣電總局出版管理司副巡視員 袁越倫
谷文昌同志是習近平總書記多次提到的“默默奉獻”的好干部，是“四有”干部的標桿和楷模。他心中有黨，始終對黨忠誠、聽黨指揮，堅持實事求是、敢于擔當，無論在任何崗位、任何境遇，都牢記自己是黨的人，時刻不忘對黨應盡的義務和責任，把自己的一言一行與黨的利益統一起來。他心中有民，深入基層，扎根人民，與廣大群眾同生活、同勞動，在勞動中傾聽群眾意見，解決群眾問題，始終堅持無論辦什么事情都要有群眾觀點，為群眾著想。他心中有責，懷揣“不把人民拯救出苦難，共產黨來干什么”的堅定信仰，帶領東山干部群眾，苦戰風沙十余載，把人間荒島變成海上綠洲，為東山的繁榮發展打牢基石。他心中有戒，始終恪守什么事情不可為，什么利益不可得，堅持“當領導的要先把自己的手洗凈”，“不沾公家一點油”，不為子女謀利益。谷文昌是我們黨基層干部的杰出代表，可以說，他的一生，是踐行“三嚴三實”的一生，是“不帶私心搞革命，一心一意為人民”的一生。谷文昌不僅為東山縣帶來青山綠水、和諧幸福，在群眾中樹立了黨的威信和形象，更是為我們留下了可資深入總結學習和傳承弘揚的寶貴精神財富。
今天我們共同研討和學習的這部反映谷文昌光輝事跡的報告文學，是作者吳玉輝奉獻給我們的又一力作。吳玉輝是東山島人，作為歷經家鄉巨變的本地人，他對谷文昌感情細膩真切。作者循著谷文昌的足跡，追尋故人的聲音，遍查檔案資料，以十八章篇幅，全景描繪了谷文昌出生、革命和工作的經歷。真實的場景、鮮活的人物、飽含深情的筆觸，刻畫出谷文昌崇高而又樸實、傳奇而又平凡的形象，使讀者能產生共鳴并深入思考。優秀的作品加之出版社的精心編輯出版，呈現在我們面前的就是這樣一部思想性藝術性可讀性、說服力吸引力感染力俱佳的報告文學精品。這為我們學好谷文昌精神，深入開展“兩學一做”學習教育提供了優秀讀本，也為黨的95歲生日奉獻了一部主題出版的精品力作。
圍繞中央重大決策部署，利用重要時間節點，做好主題出版工作，是出版界唱響主旋律、傳播正能量、服務大局、服務群眾的有效途徑和工作抓手。國家新聞出版廣電總局高度重視主題出版工作，我們將深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，總結好包括《谷文昌》在內的一大批優秀主題出版物的有益經驗，進一步加大主題出版力度，做好宣傳推廣工作，展示好黨在革命、建設、改革各個歷史時期領導人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，闡釋好黨在長期奮斗中積累的寶貴經驗、形成的光榮傳統和優良作風，禮敬英雄人物，為歷史英雄正名、為當代英雄立傳，充分發揮以史鑒今、資政育人的作用。
做谷文昌式的縣委書記
中央黨校第7期縣委書記研修班學員、陜西省佛坪縣委書記 李芳
作為一名地處全國14個連片貧困地區之一的秦巴山區縣委書記，每當我想起習近平總書記對黨員干部的諄諄教誨，以及他對谷文昌的高度評價，腦海中就浮現出谷文昌工作生活中的點點滴滴和感人事跡，不由得問自己，同樣作為縣委書記，為什么有的人如過往云煙，轉瞬即逝，而谷文昌病逝35年，卻仍然活在老百姓心里？為什么只要在他工作過的地方，每當提起他，人們都有說不完的敬重、道不完的思念、言不盡的呼喚？沒有比人民流傳更久遠的歷史，沒有比百姓心中更堅固的豐碑。時代雖然變了，但谷文昌等老一輩縣委書記給予我們的示范榜樣始終未變。學習弘揚谷文昌精神，就是要學習他“但愿蒼生俱飽暖”的公仆情懷。作為縣委書記，就應該像谷文昌那樣，堅持全心全意為人民服務的宗旨，真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上服務群眾，始終把群眾生活的幸福、安康、有尊嚴、有奔頭作為第一追求。充分掌握群眾所需所盼、所思所想，從群眾最需要、最期盼的地方做起，從群眾最反感、最不滿的地方改起，多做保民生、利民生的實事，多做為群眾排憂、讓百姓受益的好事，始終把群眾的安危冷暖掛在心上，用我們的辛苦指數來換取群眾的幸福指數。學習弘揚谷文昌精神，就是要學習他“為官避事平生恥”的責任擔當。作為縣委書記，就應該像谷文昌那樣，多一些“家國情懷”，少一些“個人考量”，在其位、謀其政、司其職、盡其責，對崗位充滿熱情，對工作充滿激情，對群眾充滿親情，對事業充滿癡情，真正成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。特別是在經濟新常態下，要敢于直視矛盾、敢于攻堅克難、敢于承擔風險，堅決克服不思進取、消極懈怠、為官不為等問題，以干事創業的成效造福于民。學習弘揚谷文昌精神，就是要學習他“廉潔自律守底線”的清廉本色。作為縣委書記，要時刻居安思危，增強憂患意識，認真落實習近平總書記“反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴”的要求，從嚴治黨，反對“四風”，嚴格遵守中央八項規定，自覺遵守廉潔自律準則，堅守廉潔從政的思想防線和行為底線，真正做到敬畏權力、管好權力、慎用權力。學習弘揚谷文昌精神，就是要學習他“生態建設走在先”的發展理念。佛坪地處我國地理南北之分界線的秦嶺南麓，是林業大縣、生態大縣、國家級生態示范縣，也是國家南水北調水源涵養地，森林覆蓋率高達90.3%。近年來，我們堅定不移實施“生態立縣”發展戰略，毫不松懈抓好生態保護、修復、治理和開發工作。今后，我們將繼續把生態建設與群眾脫貧致富、縣域經濟實力增強有機結合，科學規劃、永續利用，宜林則林、宜果則果、宜藥則藥、宜糧則糧，促使資源優勢轉化為經濟優勢，經濟發展反哺自然生態，做到經濟社會加速發展，生態保持綠水青山，使人民群眾在良好生態環境中享受改革發展成果。
宣傳好谷文昌事跡
中央黨校出版社副社長 崔憲濤
中央黨校是輪訓培訓高中級領導干部的主渠道，是干部黨性鍛煉的熔爐，用優秀干部的模范事跡感動社會、感染學員，是中央黨校出版社義不容辭的職責。同焦裕祿等同志一樣，谷文昌是領導干部的杰出代表，具有非凡的人格魅力，是被人民群眾當作神一樣來敬奉的領導干部，是黨在人民群眾心中的一座豐碑。用谷文昌事跡教育干部，無疑是最好的選擇。習近平總書記多次點贊谷文昌，在全國黨校工作會議上特別指出：“黨性教育要注重發揮先進典型作用，多講講革命烈士和英雄人物的崇高風范，多講講焦裕祿、楊善洲、谷文昌等各條戰線優秀干部的模范事跡。”貫徹習近平總書記指示，把谷文昌事跡宣傳好，是中央黨校出版社服務學校中心工作、服務全黨大局的基本要求。今天，我國處在發展關鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期，各方面任務很重，尤其需要各級領導干部做焦裕祿式的干部、做谷文昌式的干部。出版報告文學《谷文昌》，宣傳谷文昌事跡，具有重要的示范作用。尤其是，今年是建黨95周年，出版宣傳優秀干部事跡的《谷文昌》一書，具有重要的政治意義。
作者吳玉輝是中國作協會員，歷任縣委書記、省委宣傳部副部長、省委黨校常務副校長、漳州人大常委會主任，是中宣部第十三屆“五一個工程”獎《援疆干部》一書的作者。他有深厚的理論功底，有優雅的文學筆法，關鍵是他本人就出生和成長在東山縣，像所有東山人民一樣，對谷文昌有著深厚感情。早在26年前，他就寫了關于谷文昌的通訊，對谷文昌事跡一直追蹤調研和收集材料。在本書創作期間，他沿著谷文昌的足跡踏訪知情人，獲得大量文獻資料。在創作中，作者完全處于一種亢奮的工作狀態，每天只休息幾個小時，一稿、二稿、三稿，他反復推敲，精益求精。交稿后，他還全程參與書稿的編校工作，與責任編輯、排版、校對、印制工作人員一起，推敲修改，表現出高度負責的精神。
中央黨校出版社在學校支持下，把組織出版《谷文昌》一書作為一項重大政治任務，作為我們“兩學一做”的具體行動，作為出版社對建黨95周年的獻禮，組織精干力量來做。編輯出版《谷文昌》，對我們來說也是一次深刻的精神洗禮。我們要像谷文昌那樣，心中有責，敢于擔當，實事求是地干，實實在在地干，把我們的工作做得更好。